المصور الكفيف .. استخدم تكنولوجيا الحواس فكانت صوره فنية مبصرة
قام المصور الكفيف هو نزيه رزق الذي يحمل الاجازة في علم الاجتماع.. وهو لم يفقد البصر لكنه فقد وسيلته واستطاع رفع كفاءة حواسه الباقية وتنمية القدرة على الربط بينها فكان أول من أطلق تعبير تكنولوجيا الحواس.
ويقول نزيه عن نفسه بأنه ليس أول ولا آخر المكفوفين الذين يقدمون شيئاً جميلاً أو مفيداً.. فقد احتفظ في ذاكرته ذات الستة عشر عاماً قبل فقدانه لبصره بالأشياء الجميلة ومواطن الاحساس قبل ان يدرك أنه سيكون مصوراً فوتوغرافياً فناناً فوعى حركات الطبيعة متغيرها وثابتها فاختار اللقطات الصعبة وكأنه ينفي عن نفسه حالتها. فحلت البصيرة محل البصر وراح يبحث عن الحركة في عالم السكون ليسير عكس اتجاه حالته.. الجمال شراعه ودفته تضافر حواسه وتناسقها فعرف أين يرسو. وقد ألف كتباً عديدة نذكر منها: الخصائص الاجتماعية والاقتصادية والنفسية لفاقدي البصر، والأمثال الشعبية في المجتمع المصري، وماوراء القلوب المبصرة.
ويعيش نزيه اليوم في الولايات المتحدة الأمريكية في ولاية نبراسكا ويستخدم في لقطاته كاميرا عادية «مانيوال»« يدوية اهداها له أحد أصدقائه ويرافقه في جولاته مرافق أو مرافقة تصف له المكان، وتأتي حساباته وزواياه التي يراها هو لتكون الصورة حية وموحية وكأنها لوحة تشكيلية، وحين يصور يجعل ذاكرته البصرية هي المرجع وكأنها شاشة عرض تكتسي الشبكية عنده خلف البصر المفقود ثم يطابق.
لكي تكون الصورة فنية ومعبرة وليست تسجيلية جامدة راح يدرب نفسه على تقدير المسافة بينه وبين الاجسام والطبيعة والصوت والرائحة فرقّ عنده السمع فغدا يعرف من حفيف الشجرة اتجاه الريح ومن بشرته سطوع الشمس وغيابها خلف السحب، ثم استخدم الراديو فكان يضبط صوته ويتركه بجوار حجر أو شجرة أو نهر ويذهب بعيداً على مراحل ليحدد المسافة بينه وبين الصوت، ومن هنا أطلق تعبير «تكنولوجيا الحواس» التي تندمج فيها الحواس والاحاسيس ليعاش كل ما يشاهد بالبصيرة لا البصر فكانت صوره مبصرة تعج بالحركة وبالفن مستخدماً النور والظلال وكأنها تماثيل ناطقة.
وموضوع «نزيه رزق المصور الكفيف» كان أحد الموضوعات التي طالعتنا بها مجلة «المحيط الثقافي» وأخذت بتصرف عنها.